وقد غلط كثير من المشركين في هذه الأعصار, وظنوا أن من كفّر من 

تلفظ بالشهادتين فهو من الخوارج, وليس كذلك؛ بل التلفظ بالشهادتين /

 لا يكون مانعا من التكفير إلا لمن عرف معناهما, وعمل بمقتضاهما, 

وأخلص العبادة لله, ولم يشرك به سواه, فهذا تنفعه الشهادتان

"Ошиблись многие мушрики в эти времена, и подумали, что тот, кто 

вынес такфир произнесшему два свидетельства - тот хариджит.

А это не так. 

Однако произнесение двух свидетельств не будет препятствием для 

такфира, кроме как если произнесший будет знать их смысл, и выполнять 

на деле то, что они требуют, и уединять Аллаха в поклонении, и не 

совершать многобожия. Лишь такому человеку принесут пользу два 

свидетельства"

Источник: "Аль-Итхаф фи ар-родд аля ас-Саххаф", 27