http://fikh.ucoz.com/ Блог Thu, 03 Oct 2013 09:45:15 GMT uCoz Web-Service <span style="font-family: tahoma, arial, verdana, sans-serif, 'Lucida Sans'; line-height: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);">Говорит Имам Шаукани после того как привел хадис о избрании амира в путешествии сказал: «В этом хадисе указание на то, что по Шариату для каждой (группы) из трех человек и более, должен быть тот, кто будет повелевать среди них (т.е. будет руководящим) потому что в этом здравость от разногласий, которая приводит к улаживанию (или порядку в делах). И если не будет того, кто будет амиром, то каждый будет своевольничать в каком-то решении, и будет делать то, что приказывает его страсть, и погибнут тогда. А если будет правление (таъмир – будет амир, руководитель) уменьшится (во много раз) разногласие и соберутся на одном слове. И если Шариат пришел на троих (чтобы у них был амир) в пустыне или когда они находятся в путешествии, то в большей мере Шариат указывает на тех, которые живут в деревнях или городах так как они более нуждаются в том, чтобы отторгалось... <span style="font-family: tahoma, arial, verdana, sans-serif, 'Lucida Sans'; line-height: 15px; background-color: rgb(255, 255, 255);">Говорит Имам Шаукани после того как привел хадис о избрании амира в путешествии сказал: «В этом хадисе указание на то, что по Шариату для каждой (группы) из трех человек и более, должен быть тот, кто будет повелевать среди них (т.е. будет руководящим) потому что в этом здравость от разногласий, которая приводит к улаживанию (или порядку в делах). И если не будет того, кто будет амиром, то каждый будет своевольничать в каком-то решении, и будет делать то, что приказывает его страсть, и погибнут тогда. А если будет правление (таъмир – будет амир, руководитель) уменьшится (во много раз) разногласие и соберутся на одном слове. И если Шариат пришел на троих (чтобы у них был амир) в пустыне или когда они находятся в путешествии, то в большей мере Шариат указывает на тех, которые живут в деревнях или городах так как они более нуждаются в том, чтобы отторгалось от них несправедливость, и решались их споры (по Шариату). Нейль аль-Аутар 8&#92;256.</span> https://fikh.ucoz.com/blog/amirstvo/2013-10-03-1 muslim https://fikh.ucoz.com/blog/amirstvo/2013-10-03-1 Thu, 03 Oct 2013 09:45:15 GMT