| muslim | Дата: Вс, 29.09.2013, 10:56 | Сообщение # 1 |
 простой мусульманин
Группа: Администраторы
Сообщений: 110
Статус: Offline
| 75. Перечислите все большие признаки Судного дня.
Таких признаков – десять, и ни один из них еще не проявился. В «ас-Сахихе» Муслима приводится следующий хадис Хузейфы б. Усейда: «Однажды, когда мы беседовали, нас увидел Пророк, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем) Он спросил: «Что вы обсуждаете?». Люди сказали: «Мы гово-рим о Судном часе». Тогда он сказал: «Воистину, он не на-ступит до тех пор, пока вы не увидите десять его призна-ков». В их числе он назвал появление дыма, пришествие Лжемессии, появление животного из земли, восход солнца на западе, сошествие Исы б. Марьям, пришествие Йаджуджа и Маджуджа, а также три провала: на Востоке, на Западе и на Аравийском полуострове. В конце он упомянул огонь, кото-рый вырвется наружу в Йемене и сгонит людей на место сбо-ра. В некоторых других хадисах, которые мы рассмотрим ниже, упоминается также появление Мехди, разрушение Каа-бы и вознесение Корана с земли на небо.
Большинство исследователей считает, что к десяти большим признакам Судного часа относятся эти три призна-ка, а также признаки, перечисленные в хадисе Хузейфы, за исключением трех провалов. И хотя они тоже относятся к предзнаменованиям Судного часа, что не вызывает никаких сомнений и подтверждается текстом хадиса, они произойдут до проявления десяти больших признаков, будучи их пред-вестниками. В пользу этого мнения свидетельствует другая версия хадиса Хузейфы б. Усейда, переданная Муслимом. В ней подчеркивается, что провалы будут предшествовать ос-тальным признакам, поскольку Пророк, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем);, сказал: «Воисти-ну, Судный час не наступит до тех пор, пока не проявятся десять признаков: провал на Востоке, провал на Западе, про-вал на Аравийском полуострове, появление дыма, пришествие Лжемессии…». В продолжении хадиса перечисляются ос-тальные признаки. Аль-Куртуби сказал: «Согласно этой вер-сии, первыми из признаков, являются три провала. Один из них уже произошел при жизни Пророка, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем). Об этом сообщил Ибн Вахб». Далее мы более подробно обсудим эти десять признаков вместе с их доказательствами.
Первый признак – появление Мехди. Это – мужчина из числа потомков внука Пророка, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем), аль-Хасана б. Али. Он появится, когда на земле будет господствовать тирания и не-справедливость, и принесет на землю справедливость и бес-пристрастие. Его имя и отчество совпадают с именем и отче-ством Пророка, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем) ;. Об этом сообщается в хадисе Абдуллаха б. Масуда, переданном Абу Давудом и ат-Тирмизи, о том, что Пророк, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем): сказал: «Конец света не наступит до тех пор, пока над арабами не воцарится мужчина из числа членов мо-ей семьи, имя и отчество которого будут совпадать с моим именем и отчеством. Он заполнит землю справедливостью и беспристрастием, хотя до него она будет полна тирании и несправедливости».
Второй признак – пришествие Лжемессии. Это – муж-чина из рода человеческого, который появится перед наступ-лением Конца света и станет искушением для многих людей. Аллах позволит ему совершать сверхъестественные дела, и он провозгласит себя Господом, однако его ложь будет очевид-ной для верующих. Он сможет войти в любые города, кроме Мекки и Медины. У него будут огонь и сад, но в действи-тельности его огонь окажется садом, а его сад – огнем. О его пришествии свидетельствуют достоверные предания, одним из которых является хадис Абдуллаха б. Амра б. аль-Аса, пе-реданный Муслимом в «ас-Сахихе». В нем сообщается, что посланник Аллаха, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем), сказал: «Лжемессия появится среди моих последователей и пробудет среди них сорок… Я не знаю, это будет сорок дней, сорок месяцев или сорок лет. Затем Аллах отправит Ису б. Марьям; внешне он очень по-хож на Урву б. Масуда. Он будет искать его и убьет его…».
В «ас-Сахихах» аль-Бухари и Муслима также приводит-ся хадис Абдуллаха б. Умара: «Однажды посланник Аллаха, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем), встал посреди людей, восславил Аллаха достойными сло-вами и начал рассказывать про Лжемессию. Он сказал: «Я предостерегаю вас от него, и нет такого пророка, который бы не предостерег от него свой народ. Даже Нух предосте-рег от него своих соплеменников. Но я скажу вам о нем то, чего не говорил своим соплеменникам ни один другой пророк. Знайте же, что у Лжемессии всего один глаз, тогда как Ал-лах – не одноглазый».
Третий признак – сошествие Исы б. Марьям. Он сойдет с небес на землю и станет справедливым правителем. Он бу-дет ломать кресты, убивать свиней и покончит с Лжемессией, что подтверждается текстами из Корана и Сунны. В Коране по этому поводу говорится: «Воистину, он (Иса, или Коран, или Мухаммад) является признаком Часа» (аз-Зухруф, 61). Многие комментаторы считают, что этот аят указывает на сошествие Исы, что подтверждается высказыванием Ибн Аб-баса. В «аль-Муснаде» Ахмада приводится следующий ком-ментарий Ибн Аббаса к этому аяту: «Речь идет о пришествии Исы б. Марьям перед наступлением Дня воскресения». Кроме того, сошествие Исы подтверждается достоверными хадисами. В «ас-Сахихах» аль-Бухари и Муслима приводится хадис Абу Хурейры о том, что посланник Аллаха, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем), сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Длани находится моя душа! Скоро уже сын Марьям сойдет к вам, чтобы править по справедливо-сти. Он будет ломать кресты, убивать свиней и отменит джизью, и богатства будет так много, что никто не ста-нет принимать подаяние, а один земной поклон будет лучше, чем земной мир со всем, что есть в нем».
Четвертый признак – нашествие племен Йаджудж и Маджудж. Это – многочисленные народы, сражаться с кото-рыми будет не под силу никому другому. Существует мнение, что они являются потомками одного из сынов Нуха, Йафета. Об их нашествии также свидетельствует Коран и Сунна. Все-вышний сказал: «…пока Йаджудж и Маджудж не будут выпущены и не устремятся вниз с каждой возвышенно-сти. (саллаллаху алейхи алихи уа саллем) Приблизится истинное обещание, и тогда закатят-ся взоры неверующих» (аль-Анбийа, 96-97). Аль-Бухари и Муслим передали хадис Зейнаб б. Джахш о том, что однажды посланник Аллаха, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем), вошел к ней испуганный и сказал: «Нет божества, кроме Аллаха! Горе арабам, зло уже приблизилось к ним! В завале Йаджуджа и Маджуджа появилось вот такое отверстие». Затем он соединил в кольцо большой и указа-тельный пальцы руки.
Пятый признак – разрушение Каабы и разграбление ее украшений. В Сунне содержатся достоверные свидетельства того, что Каабу разрушит эфиоп с короткими ногами. Аль-Бухари и Муслим передали хадис Абу Хурейры о том, что Пророк, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем), сказал: «Каабу разрушит коротконогий эфи-оп». Имам Ахмад же передал в «аль-Муснаде» хадис Аб-дуллаха б. Амра б. аль-Аса о том, что посланник Аллаха, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем), сказал: «Каабу разрушит коротконогий эфиоп. Он разграбит ее украшения и обнажит ее стены. Я словно смотрю на него: лысый, кривоногий. Он будет ломать ее лопатой и кир-кой».
Шестой признак – появление дыма. Коран и Сунна свидетельствуют о том, что перед наступлением Конца света с неба сойдет густой дым, который окутает всех людей. Все-вышний сказал: «Подожди же того дня, когда небо принесет ясный дым, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем) который окутает людей. Это будут мучи-тельные страдания!» (ад-Духан, 10-11). К доказательствам из Сунны относится уже упомянутый нами ранее хадис Ху-зейфы б. Усейда о том, что Пророк, (саллаллаху алейхи алихи уа саллем), сказал: «Воистину, он не наступит до тех пор, пока вы не увидите десять его при-знаков». В их числе он назвал появление дыма, пришествие Лжемессии, появление животного из земли и прочее.
Седьмой признак – исчезновение Корана на земле и вознесение его на небо. Коран будет вознесен на небо, после чего ни один коранический аят не останется ни на бумаге, ни в сердцах людей, что подтверждается свидетельствами из Сунны. Ибн Маджа и аль-Хаким передали хадис Хузейфы о том, что Пророк, ;, сказал: «Ислам исчезнет, как стирается вышивка на одежде, и люди ничего не будут знать о посте, намазе и жертвоприношениях. В одну из ночей писание Вели-кого и Могучего Аллаха тоже будет поднято, и на земле от него не останется ни одного аята…».
Восьмой признак – восход солнца на западе. Это зна-мение также подтверждается текстами из Корана и Сунны. Всевышний сказал: «В тот день, когда явятся некоторые знамения твоего Господа, вера не принесет пользы душе, если та не уверовала прежде или не приобрела благодаря своей вере добро» (аль-Анам, 158). Целая группа коммента-торов считала, что под знамением Господа здесь подразуме-вается именно восход солнца на западе. Ат-Табари после упоминания мнений комментаторов по поводу этого аята ска-зал: «Наиболее правильное мнение по этому вопросу, под-тверждаемое высказываниями посланника Аллаха, ;, состоит в том, что это произойдет после восхода солнца на западе». Аль-Бухари и Муслим передали хадис Абу Хурейры о том, что посланник Аллаха, ;, сказал: «Судный час не наступит до тех пор, пока солнце не взойдет на западе. Когда же оно взойдет оттуда, и люди увидят это, они уверуют все вме-сте. Однако тогда вера уже не принесет пользу душе, если та не уверовала прежде или не приобрела благодаря своей вере добро».
Девятый признак – появление животного из земли. Это будет огромное животное. Говорят, что его длина составит шестьдесят локтей. У него будут конечности, и будет оно по-крыто шерстью. Существует мнение, что отдельные части его тела будут походить на части тела различных животных. По-явление такого животного незадолго до наступления Судного часа подтверждается текстами из Корана и Сунны.
Всевышний сказал: «Когда же свершится над ними Слово, Мы выведем к ним из земли животное, которое скажет им, что люди не были убеждены в Наших знаме-ниях» (ан-Намль, 82). Муслим передал хадис Абу Хурейры о том, что посланник Аллаха, ;, сказал: «Восход солнца на за-паде, пришествие Лжемессии и появление животного из зем-ли. Когда проявятся эти три признака, вера уже не принесет пользу душе, если та не уверовала прежде или не приобрела благодаря своей вере добро». Имам Ахмад же передал со слов Абу Умамы, что Пророк, , сказал: «Когда выйдет жи-вотное, оно заклеймит носы людей. Затем пройдет много времени, и они рассеются среди вас настолько, что мужчина купит верблюда, а когда его спросят: «У кого ты купил его?», он скажет: «У одного из тех, чей нос заклеймен». Цепочка рассказчиков хадиса признана достоверной аль-Хейсами и другими хадисоведами.
Десятый признак – извержение огромного огня. Он вы-рвется наружу в Адене и станет сгонять людей к месту сбора, и это будет последним из больших предвестий Конца света. Этот признак нашел свое подтверждение в Сунне, в частно-сти, в упомянутом ранее хадисе Хузейфы б. Усейда, передан-ном Муслимом. В нем сказано: «Последним из них будет огонь, который вырвется наружу в Йемене и сгонит людей на место сбора». Другая же версия этого хадиса гласит: «…огонь, который вырвется наружу из ямы в Йемене и за-ставит людей выселиться оттуда…».
Эти признаки являются самыми важными предзнамено-ваниями Судного часа. Они проявятся незадолго до наступле-ния Конца света, и по воле Аллаха сразу вслед за ними насту-пит Судный час. Из преданий известно, что эти признаки по-очередно будут следовать один за другим, подобно бусинам в ожерелье, и сразу после проявления одного из них за ним по-следуют все остальные. Ат-Табарани в «аль-Аусате» передал со слов Абу Хурейры, что Пророк, ;, сказал: «Знамения по-следуют друг за другом, подобно тому, как следуют друг за другом бусины в ожерелье».
(Книга основы веры в свете Корана и СУнны)
|
| |
|
|
