| muahhid | Дата: Вс, 14.07.2013, 20:34 | Сообщение # 1 |
 aktivist
Группа: Администраторы
Сообщений: 11
Статус: Offline
| Поистине хвала Аллаhу, Его мы восхваляем, просим у Него помощи, просим у Него прощения, и просим, чтобы Он повел нас по прямому пути. И прибегаем к Аллаhу от зла наших душ, и от скверности деяний наших. Кого направил Аллах, нет для него сбивающего, кого сбил же с пути Аллаh, нет для него направляющего (на путь истинный). Свидетельствую, что нет божества кроме Аллаhа, что он Един и нет у Него сообщников. И свидетельствую что, Мухаммад Его раб и посланник. Да благословит его Аллаh и приветствует.
И затем,пояснение сути религии которую мы исповедуем Аллаhу Всемогущий и Великий – это религия Ислам
Наша религия это религия с которой Аллаh послал посланников и пророков, и это религия Аллаhа помимо которой от рабов нечего не будет принято.
Сказал Всевышний:
«От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон.» (3-85)
«Таков Мой прямой путь. Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути. Он заповедал вам это, – быть может, вы устрашитесь.» (61-53)
И прямой путь Аллаhа - это Ислам.
Ислам это покорность Аллаhу Единому с поклонением Ему Одному и подчинение посланнику, далиль на это слово Всевышнего:
«Аллаh приводит в качестве притчи мужа, принадлежащего нескольким несговорчивым партнерам, и мужа, принадлежащего только одному человеку. Равны ли они в притче? Хвала надлежит Аллаhу, но большинство их не знает этого.» (39-29)
Аллаh Всемогущ Он и Велик привел эту притчу, разъясняя разницу между мусульманином которой поклоняется Одному Богу и между многобожником который покланяется божествам помимо Аллаhа. И раб который подчиняется одному господину - он подобен мусульманину который не поклоняется никому кроме Аллаhа и здесь доказательство на то, что Ислам это покорность Аллаhу Единому
Ислам это религия Ибрахима (алейхи салям)
Сказал Всевышний:
«Вот сказал Господь ему (Ибрахиму): «Покорись!» Он сказал: «Я покорился Господу миров».(2-131)
То есть, покорился Аллаhу Единому.
Сказал Всемогущ Он и Велик:
Чья религия может быть прекраснее религии того, кто покорил свой лик Аллаhу, будучи творящим добро, и последовал за верой Ибрахима, исповедуя единобожие? Аллаh сделал Ибрахима Своим возлюбленным. (4-125)
Ислам содержит в себе покорность, повиновение и следование (повелениям), содержит искренность и это религия Ибрахима (алейхи салям). – чистое Единобожие . Тот кто исповедует Ислам, покоряется, подчиняется и делает суждение по законам Аллаhа (по шариату) и не проявляет высокомерие над поклонением Аллаhу, не покоряется и не подчиняется и не следует, и не избирает судьей другие законы помимо законов Аллаhа.
Мусульманин - это тот кто покорился Единому Аллаhу, Он проявляет искренность в поклонение Ему, принимая Его шариат и подчиняясь Ему. Отказывается от всего, что помимо шариата и проявляет неверие (куфр) в это.
Что касается того, кто подчинился Аллаhу и подчинился другому помимо него – он уже совершил поклонение Аллаhу и другому помимо Него, он не может быть мусульманином (покорным Аллаhу) пока не будет единить Аллаhа в покорности и поклонении, пока не проявит куфр во все чему поклоняются помимо Аллаhа.
И основа этой религии, её фундамент, её база – это свидетельство «что нету достойного поклонения кроме Аллаха и что Мухаммад посланник Аллаhа (салялаху Алейхи ва алихи васалям).».
Что касается свидетельства, что нет никого достойного поклонения кроме Аллаhа – то смысл её отрицания божественности у всего помимо Аллаха и утверждение её (божественности) только Аллаhу Единому. Обожествление – это поклонение.
Доказательство словом Всевышнего Аллаhа:
«Аллахhсказал: «Не поклоняйтесь двум богам, ибо есть только один Бог. Меня одного бойтесь». (16-51)
И так же слово Его:
«Неужели он обратил богов в Единственного Бога? Воистину, это – нечто удивительное!» (38-5)
Это то, что поняли люди красноречия, которым был ниспослан Коран на их языке, когда сказал им посланник Аллаhа (салялаху Алейхи ва алихи васалям).»..: «Скажите, нет достойного поклонения кроме Аллаhа (ля илляха илля Ллах) - преуспеете», и они поняли что он хочет от них, что бы они единили Аллаhа в божественности и проявили неверии (куфр) во все божества помимо Него.
Так же до них это поняли народ Худа (алейхи салям) , когда сказал им их пророк (Худ (алейхи салям):
«О мой народ! Поклоняйтесь Аллаhу, ибо нет у вас другого божества, кроме Него. Неужели вы не устрашитесь?» (7-65)
Они ответили:
«Они сказали: «Неужели ты пришел к нам для того, чтобы мы поклонялись одному Аллаhу и отреклись от того, чему поклонялись наши отцы? Ниспошли нам то, чем ты угрожаешь, если ты говоришь правду». (7-70)
Это так же поняли остальные каферы, когда их посланники призывали их к Единобожию.
Разве поняли это сегодняшние люди, приписывающие себя к исламу, из шахады «ля илляха илля Ллах» то, что поняли народ Нуха, народ Худа, народ Солиха, народ Шуайба и люди языка и красноречия из арабов !?
Эти великие слова они и есть религия Ибрахима:
«Вот Ибрахим сказал своему отцу и народу: «Воистину, я отрекаюсь от того, чему вы поклоняетесь, кроме Того, Кто сотворил меня. Воистину, Он поведет меня прямым путем». Он сделал это (свидетельство о том, что нет божества, кроме Аллаhа) словом, пребывающим в его потомстве, чтобы они могли вернуться на прямой путь. (43/26(27-28)
И слова эти «ля илляха илля Ллах», а смысл их - это отречение от того чему поклоняются мушрики и искреннее поклонение одному Аллаhу.
Оно состоит из двух рукнов: отречение и утверждение, неверие в тагъута (все ложные божества) и вера в Аллаhа.
Сказал Всевышний:
«Кто не верует в тагъута, а верует в Аллаhа, тот ухватился за самую надежную рукоять, которая никогда не сломается. Аллаh– Слышащий, Знающий.» (2-256)
Сказал Всевышний:
«Мы отправили к каждой общине посланника: «Поклоняйтесь Аллаhу и избегайте тагъута!» (16-36)
Рукн первый:
Отречение (ля илляха) - это неверие во все чему поклоняются помимо Аллаhа.
Осуществлять ниже следующее:
Убеждение в ложности всего чему поклоняются помимо Аллаhа и то что любое поклонение обращенное не к Аллаhу это есть ширк, куфр в Аллаха и явное заблуждение.
Сказал Всевышний:
«Это – потому, что Аллаh является Истиной, а все, к чему взывают помимо Него, является ложью, а также потому, что Аллах – Возвышенный, Великий.» (31-30)
Сказал Всевышний:
«Таков Аллаh, ваш Истинный Господь! Что может быть за истиной, кроме заблуждения? До чего же вы отвращены от истины!» (10-32)
Сказал Всемогущ Он и Велик:
«От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон.» (3-85)
Сказал Всевышний:
«Те, к кому вы взываете наряду с Аллаhом, являются рабами, подобными вам самим. Взывайте к ним, и пусть они ответят вам, если вы говорите правду.» (7-194)
Сказал Всемогущ Он и Велик:
«Кто же находится в большем заблуждении, чем те, которые взывают вместо Аллаhа к тем, которые не ответят им до Дня воскресения и которые не ведают об их зове?!» (46-5)
Отречение от ширка, ненависть, неприязнь, оставление и избегание его.
Доказательство слово Всевышнего:
Скажи: «Он является Единственным Богом, и я не причастен к тому, что вы приобщаете в сотоварищи». (6-19)
Сказал Всевышний:
«и избегайте тагъута!» (16-36)
Сказал Свят Он:
«Скверны избегай!». (74-5)
Скверна: это идолы, избегать их, оставлять их, отрекаться их.
Сказал Всемогущ Он и Велик:
«Скажи: «О люди Писания! Давайте придем к единому слову для нас и для вас, о том, что мы не будем поклоняться никому, кроме Аллаhа, не будем приобщать к Нему никаких сотоварищей и не будем считать друг друга господами наряду с Аллаhом». (3-64)
Передается от Джабира ибн Абдуллах (РадыАллаху Анхум) который сказал: Я слышал посланника Аллаhа (салялаху Алейхи ва алихи васалям) говорил: «кто встретит Аллаhа не придающему Ему в сотоварища ничего войдет в рай, а кто встретит Его придающем сотоварища войдет в огонь». имам Муслим
Не будет полной убежденность о ложности поклонения кому то помимо Аллаха кроме как с ненавистью к нему, неприязнью к нему, избеганием его, и все это должно быть. И без этого не будет правильным Ислам ни у кого – никогда. Кто сделал, что ни будь из великого ширка, стали тщетными его дела и он стал многобожником. «Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток». (39 -65)
Отречение от того кто придает Аллаhу сотоварища с такфиром и ненавистью и враждой.
Те которые придают Аллаhу сотоварища взяли творения объектами поклонения и они поклоняются им помимо Аллаhа Всемогущ Он и Велик.
Если бы не они, не возник бы ширк и не покланялись бы кому либо помимо Аллаhа. Не будет прямым и правильным отречение от ложных божеств без отречения от поклонения им, также как не будет прямым и правильным отречение от ложных божеств и от поклонения им без отречения от тех кто сделал их божествами и направил им поклонение помимо Аллаhа.
Не будет божеств помимо Аллаhа с отречением от тех кто им поклоняется, потому что раб сотворенный не станет божеством, которому поклоняются, без существования тех, кто приравнивает его к Аллаhу и покланяется ему вместе с Ним.
И поистине Аллаh Всемогущ Он и Велик предписал отрекаться от самих многобожников прежде отречения от идолов.
Во многих аятах своей ясной Книги:
Сказал Всевышний:
«Прекрасным примером для вас были Ибрахим и те, кто был с ним. Они сказали своему народу: «Мы отрекаемся от вас и тех, кому вы поклоняетесь вместо Аллаhа. Мы отвергаем вас Мы отвергаем вас (кафарна бикум - делаем такфир), и между нами и вами установились вражда и ненависть навеки, пока вы не уверуете в одного Аллаhа».(60-4)
Сказал Всевышний:
«Я удаляюсь от вас и от того, чему вы поклоняетесь помимо Аллаhа, и обращаюсь с мольбой к моему Господу. Быть может, благодаря молитвам к моему Господу я не буду несчастен». (19-48)
«Когда он удалился от них и от того, чему они поклонялись помимо Аллаhа, Мы даровали ему Исхака и Йакуба . Каждого из них Мы сделали пророком». (19-49)
Сказал Всемогущ Он и Велик:
«Если вы удалились от них и от того, чему они поклоняются помимо Аллаhа, то укройтесь в пещере, и ваш Господь распространит на вас Свою милость и сделает ваше дело легким».» (18-16)
Сказал Всевышний:
«Ибрахим не был ни иудеем, ни христианином. Он был единобожников, мусульманином и не был из числа многобожников.»(3-67)
Кто не является Единобожником, мусульманином – ваджиб (строгая обязанность) отрекаться от него.
Сказал Всевышний:
«Ты не имеешь никакого отношения к тем, которые раскололи свою религию и разделились на секты. Их дело находится у Аллаhа, и позднее Он сообщит им о том, что они совершали.» (6-159)
Сказал Всевышний:
С именем Аллаhа Милостивого, Милосердного
Скажи: «О неверующие!
Я не поклоняюсь тому, чему поклоняетесь вы,
а вы не поклоняетесь Тому, Кому поклоняюсь я.
Я не поклоняюсь так, как поклоняетесь вы (или тому, чему поклоняетесь вы),
а вы не поклоняетесь так, как поклоняюсь я (или Тому, Кому поклоняюсь я).
Вы исповедуете свою религию, а я исповедую свою!»
(сура аль кяфирун)
Что касается второго рукна:
это утверждение «илля Ллах», смысл его утвердить обожествление только Единого Аллаhа без сотоварища или другой смысл – единение Аллаха в поклонение в подчинение и уалийстве.
Осуществлять ниже следующее:
Вера в то, что только Аллаh Единственный достоин поклонения без сотоварищества и то, что поклонение ему и единение Его - это истинный,
прямой (правый) Ислам.
Сказал Всевышний:
«Это – потому, что Аллаh является Истиной, а все, к чему взывают помимо Него, является ложью, а также потому, что Аллаh – Возвышенный, Великий». 31-30
Сказал Всевышний:
«Таков Аллаh, ваш Истинный Господь! Что может быть за истиной, кроме заблуждения? До чего же вы отвращены от истины!» 10-32
Сказал Всевышний:
«Скажи: «Он является Единственным Богом, и я не причастен к тому, что вы приобщаете в сотоварищи». 6-19
Сказал Всевышний:
«Вашим Богом является Аллаh, кроме Которого нет иного божества. Он объемлет знанием всякую вещь». 20-98
Искреннее поклонение полностью принадлежит Аллаhу.
Доказательство Слово Всевышнего:
«Не поклоняйтесь никому, кроме Аллаhа. Воистину, я для вас – предостерегающий увещеватель и добрый вестник от Него.» 11-2
Сказал Всевышний:
«Решение принимает только Аллаh. Он повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая часть людей не знает этого.» 12-40
Сказал Всевышний:
«Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из родителей или оба достигнут старости, то не говори им: «Тьфу!» – не кричи на них и обращайся к ним почтительно.» 17-23
Сказал Всевышний:
«Поклоняйтесь Аллаhу и не приобщайте к Нему сотоварищей. Делайте добро родителям, родственникам, сиротам, беднякам, соседям из числа ваших родственников и соседям, которые не являются вашими родственниками, находящимся рядом спутникам, странникам и невольникам, которыми овладели ваши десницы. Воистину, Аллаh не любит гордецов и бахвалов,» 4-36
Сказал Всевышний:
«Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость, пребывают в безопасности, и они следуют прямым путем.» 6-82
Искренне проявление уаля к Аллаhу и его приближенным (аулия) и проявление вражды к Его врагам.
Доказательство слов Всевышнего:
«Скажи: «Неужели я возьму своим уалием (покровителем) кого-либо, кроме Аллаhа, Творца небес и земли? Он кормит, а Его не кормят». Скажи: «Мне велено быть первым из тех, кто покорился». Не будь же в числе многобожников.» 6-14
«Кто сделал сатану своим уалием (покровителем) и помощником вместо Аллаhа, тот уже потерпел очевидный убыток.» 4-119
«Вашим Уалием (Покровителем) является только Аллаh, Его Посланник и верующие, которые совершают намаз, выплачивают закят и преклоняются.» 5-55
«Воистину, моим Уалием (Покровителем) является Аллаh, Который ниспослал Писание. Он покровительствует праведникам.» 7-196
«Аллаh – Уалий (Покровитель) тех, которые уверовали. Он выводит их из мраков к свету. А покровителями и помощниками неверующих являются тагъуты, которые выводят их из света к мракам. Они являются обитателями Огня и пребудут там вечно.» 2-257
|
| |
|
|
| muahhid | Дата: Вс, 14.07.2013, 20:35 | Сообщение # 2 |
|
aktivist
Группа: Администраторы
Сообщений: 11
Статус: Offline
| Итак смысл «ля илляха илля Ллах»:
«ля илляха илля Ллах» = мы покланяемся только Аллаhу, и ничего не придаем в сотоварищи и отрекается от тех кто придает Ему в сотоварищи что либо.
«ля илляха илля Ллах» = мы взываем только к Аллаhу и мы не взываем никому кроме Него, и мы отрекаемся от тех кто взывает другому помимо Него.
«ля илляха илля Ллах» = мы молимся только к Аллаhу и мы не молимся не кому другому помимо Него. И мы отрекаемся от тех кто молится другому помимо Него.
«ля илляха илля Ллах» = мы принимаем решения только по законам Аллаhа и мы не принимаем решений по законам тагъута. И мы отрекаемся от тех, кто принимает решения по законам тагъута.
«ля илляха илля Ллах» = мы обращаемся за судом только к законам Аллаhа и не обращаемся за судом к законам тагъута и мы отрекаемся от тех кто обращается за судом тагъута.
«ля илляха илля Ллах» = мы запрещаем только то, что запретил Аллаh и разрешаем только то, что разрешил Аллаh. Мы не узакониваем то, что Он не дал позволение, и мы отрекаемся от тех кто запрещает, разрешает, узаконивает без дозволения Аллаhа и от тех кто следует за ними.
«ля илляха илля Ллах» = мы принимает только законодательство Аллаhа и не принимаем законодательство от других помимо Аллаhа, и мы отрекаемся от тех кто принимает законодательство от других помимо Аллаhа Всемогущ Он и Велик.
Слова единобожия – они основа религии и её суть, её начало и её конец, здесь не имеется в веду только произношение их языком без убеждения и без практики. Наоборот необходимо произносит их и практиковать скрытно и явно - то на что оно указывает, а тот кто не знает их смысла или знает, но не убежден в них, или убежден но не практикует то на что оно указывает – все они не являются верующими в слова «ля илляха илля Ллах», если даже произносят их языком.
Немыслимо, что бы незнающий Единобожие был мусульманин, потому что тот который не знает смысла «ля илляха илля Ллах» не сможет быть убежденным в них и подтверждающим их, так как убеждение и подтверждение чего либо, не может быть кроме как после знания её сути и истинного значения.
Не получится быть свидетельствующим их (слова единобожия) признавая то на что они указывают, потому что свидетельство и признание не могут быть кроме как после знания того о чем свидетельствуешь. Не получится быть практикующим их (слова единобожия) потому что он не различает между единобожием и многобожием.
Не знающий единобожие - противоречит ему убеждением, словами (свидетельство и признание) и делами, неоспоримо что таухид это убеждение, слова и дела, так как же будет правильным в уме, в фитрате, и в мудром шариате, что бы не знающий единобожие был муслимом - без убеждения, без слов и без дел.
А что касается свидетельства , что Мухаммад (салялаху Алейхи ва алихи васалям Посланник Аллаhа , то оно второй рукн из двух свидетельств.
Содержит в себе веру, что Мухаммад ибн АбдуЛлах ибн абдульмуталиб ибн Хашим Посланник Аллаха (салялаху Алейхи ва алихи васалям) ко всем людям, к арабам и не арабам, и что он печать пророков и посланников, и веру в то с чем он пришел от Аллаhа Всемогущ Он и Велик и любовь к нему, уважение, помощь ему, следование за ним, избирание Его судьей.
Эти два свидетельства – они основа религии ислам. Кто следует за ним, он уже вошел в ислам, а кто нарушил их, или одно из них, или совершил грех которое их разрушает, и нету у него от Ислама ничего.
Цель их не произнесение их обоих, наоборот, необходимо знать их смысл, практиковать то, что они требуют, явно и тайно, языком, сердцем и органами.
Ахкамы в этом мире имеют место в соответствии по явным делам, тот, кто выявил Ислам – наш хукм ему в соответствии с этим и он считается его приверженцем, ему то что нам на нем то что на нас.
И мы не выводим его (человека) из него (ислама) кроме как за дело, на которое указывает Книга или сунна или единое мнение ученных, что это куфр этого человека из акиды или слов или сомнений.
Самое великое, что разрушает ислам и противоречит ему – приобщение Аллаhу сотоварища (ширк). Это поклонение другому помимо Аллаhа Всемогущ Он и Велик, и приравнивание Творца Великого Возвышенного с одним из Его творений который не владеет не пользой не вредом. Кто покланяется наряду с Аллаhом другому – он многобожник, не может он называться мусульманином, не ханифом, не муахидом. Приобщение сотоварища Аллаhу Всемогущ Он и Велик разрушает таухид, который является основой ислама и его сутью, не объединится таухид с ширком никогда.
Кто взял Аллаhу равного или сделал Ему сотоварища, направив созданному из его творений что либо из особенностей Аллаhа – он неверный (кафир) и мушрик (многобожник).
Аллах Всемогущ Он и Велик говорит:
«Скажи: «Неужели кому-либо другому вместо Аллаhа - вы повелеваете мне поклоняться, о невежды?»» 39-64
«Тебе и твоим предшественникам уже было внушено: «Если ты станешь приобщать сотоварищей, то тщетными будут твои деяния и ты непременно окажешься одним из потерпевших убыток».» 39-65
Боятся Посланник Аллаhа (салялаху Алейхи ва алихи васалям).».и Его ангелы приобщать Ему сотоварища.
Поразмышляй, над словом в этом аяте: (Неужели кому-либо другому вместо Аллаhа) в эти слова входит все, что помимо Аллаhа.
Сказал Всевышний:
«никого не равняет в поклонение Господу своему».» 18-110
То есть, поклонение направленное другому помимо Аллаhа – это и есть многобожие (ширк), что бы или кто бы это не был из тех, кому покланяются вместе с Аллаhом, Пророк ли, ангелы ли или праведник, или ученный, или мудрец, или правитель, или президент, или дерево, или камень и помимо этого.
Из его (ширка) видов широко распространенных, происходящих в современном мире , между теми кто приписывает себя к исламу и произносит шахаду:
Вид первый: взятие уалием кого-то помимо Аллаха, будучи убежденным, что они приносят пользу или вред, боятся их, наедятся на ихнее заступничество, быть убежденным, что они приближают к Аллаhу близостью.
Доказательство слово Всевышнего:
Они поклоняются наряду с Аллаhом тому, что не причиняет им вреда и не приносит им пользы. Они говорят: «Они – наши заступники перед Аллаhом». Скажи: «Разве вы можете поведать Аллаhу такое на небесах и на земле, чего бы Он не знал?» Пречист Он и превыше тех, кого вы приобщаете в сотоварищи. 10-18
Сказал Всевышний:
Или же они взяли себе заступников помимо Аллаhа? Скажи: «А если они не владеют ничем и не разумеют?» 39-43
А те, которые взяли себе вместо Него других покровителей и помощников, говорят: «Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе». Аллах рассудит их в том, в чем они расходились во мнениях. Воистину, Аллах не ведет прямым путем тех, кто лжет и не верует. 39-3
Скажи: «Неужели вы взяли себе вместо Него покровителей и помощников, которые не властны принести пользу и вред даже самим себе?» 13-6
Сказал Всевышний, Свят Он и Велик:
Они взяли вместо Него других божеств, которые ничего не создают, хотя сами были сотворены. Они не властны принести вред или пользу даже самим себе и не распоряжаются ни смертью, ни жизнью, ни воскрешением. 25-3
Второй вид: направление кому либо помимо Аллаhа Всемогущ Он и Велик, что либо из видов поклонения, которое не заслуживает никто кроме Аллаха Единого подобно как мольба к мертвым, жертвоприношение, или обет им или религиозный обход, посвящение себя им (мертвым), поиск благословения от их могил путем прикосновения к ним, и другое из того что известно и видимо.
Доказательство слов Всевышнего:
Среди людей есть такие, которые приобщают к Аллаhу равных и любят их так же, как любят Аллаhа. 2-165
и равняет с Аллаhом других, чтобы сбить других с Его пути. Скажи: «Попользуйся благами со своим неверием немного! Воистину, ты будешь одним из обитателей Огня». 39-8
Сказал Всевышний:
Вместо Аллаhа он взывает к тому, что не приносит ему ни вреда, ни пользы. Это и есть глубокое заблуждение! 22-12
Сказал Всевышний
Кто же находится в большем заблуждении, чем те, которые взывают вместо Аллаhа к тем, которые не ответят им до Дня воскресения и которые не ведают об их зове?! 46-5
Третий вид:
Приобщение Аллаhа в законодательстве, и это узаконивание того что не дозволил Аллаh, разрешение того, что запретил Аллаh, и запрещение того, что Он разрешил, а так же взятие шариата, пути и конституции о которых Аллаh не ниспослал никакой власти.
Далиль слово Всевышнего:
Решение принимает только Аллаh. Он повелел, чтобы вы не поклонялись никому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая часть людей не знает этого. 12-40
Сказал Всевышний:
и никто не принимает решений вместе с Ним». 18-26
Слово Всевышнего:
Они говоря: «Есть ли для нас в этом деле какое-либо участие?» Скажи: «Дела целиком принадлежат Аллаhу». 3-153
Он творит и повелевает. Благословен Аллаh, Господь миров! (7-54)
Или же у них есть сотоварищи, которые узаконили для них в религии то, чего не дозволил Аллаh? (42-21)
Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте за иными помощниками, помимо Него. Как же мало вы поминаете назидание! (7-3)
Потом Мы наставили тебя на закон (шариат) из повеления. Следуй ему и не потакай страстям тех, которые не обладают знанием. (45-18)
Они взяли своих первосвященников и монахов господами помимо Аллаhа. (9-31)
Четвертый вид:
ширк в подчинение и уалийстве
Это принятие законодательство от кого либо помимо Аллаhа Всемогущ Он и Велик, суждение по нему и обращение за судом к нему, возвеличивания его, помощь ему, восхваление его и приукрашивание его. Кто сделал что либо из этого уже уверовал в тагъута и проявил куфр (неверие) в своего Господа и творца, став мушриком и кафиром.
Доказательство слово Всевышнего:
Они взяли своих первосвященников и монахов господами помимо Аллаhа.(9-31)
и не будем брать друг друга господами наряду с Аллаhом». (3-64)
Разве Я не завещал вам, о сыны Адама, не поклоняться сатане, который является вашим явным врагом, (36-60)
Слово Всевышнего:
Разве ты не видел тех, которые заявляют, что они уверовали в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, но хотят обращаться на суд к тагуту, хотя им приказано не веровать в него? (4-60)
Сказал Всевышний:
Следуйте за тем, что ниспослано вам от вашего Господа, и не следуйте за иными помощниками, помимо Него. Как же мало вы поминаете назидание! (7-3)
Воистину, дьяволы внушают своим помощникам препираться с вами. Если вы станете повиноваться им, то окажетесь многобожниками. (6-121)
Сказал Всевышний:
Верующие не должны считать неверующих своими помощниками и друзьями вместо верующих. А кто поступает таким образом, тот не имеет никакого отношения к Аллаhу (3-28)
Неужели неверующие полагали, что они сделают Моих рабов своими покровителями и помощниками вместо Меня? (18–102)
Это некоторые виды большого ширка разрушающего ислам и широко распространенного в современном мире.
Мы восхваляем Аллаhа который сделал нас мусульманами, покорными единобожниками Аллаhу, и не сделал нас многобожниками и повел нас к вере в Него и в к неверию тагъута, к оставлению ширка и всех кто поклоняется кому то помимо Аллаhа. Помог с отречением от мушриков поклоняющихся другим помимо Него, и наделил нас различением и светом которым мы различаем между скверной и благом, между аулия Аллаhа и Его врагами. Хвала нашему Господу за все это, и за все Его милости и множество благоденствий и его обширную щедрость к нам и прекрасные блага.
Аллаh Знает лучше.
Мы просим Всевышнего Аллаhа, что бы были наши сердца и дела искренними ради Его Благословенного Лика и также мы просим здравомыслия соответствующего Его истинному шариату. Чтобы Он сделал нас приверженцами прямого пути. Мы прибегаем к Аллаhу от того что бы нам быть потерпевшими убыток в делах, и теми усилия которых заблудились в этой жизни, хотя они думали что поступают хорошо.
О мой Аллаh удержи нас в твоей религии, в сунне твоего Прорoка (салялаху Алейхи васалям )от разногласий в Истине, и от следования за страстями ,и от дороги заблудших, и от сомнительных дел ,и от отклонений, и от споров.Амин
|
| |
|
|
